اقوا رائعة خطت بقلم من ذهب

سلمان الفارسي...رضي الله عنه..

قال كرمي ديني وحسبي التراب ومن التراب خلقت والى التراب اصير ثم ابعث واصير الى موازيني فان ثقلت مورازيني فما اكرم حسبي وما اكرمني ع ربي يدخلني الجنه وان خفت موازيني فماألاأم حسبي وما اهوني ع ربيس ويعذبني الا ان يعود بالمغفره والرحمه ع ذنوبي..

ابي سعيد الخدري...رضي الله عنه...

عليك بتقو الله فانها راس كل سيء وعليك بالجهاد فانها رهبانيه الاسلام وعليك بذكر الله وقراءه القران فانه روحك في اهل السماء وذكرك في اهل الارض وعليك بالصمت الا في الحق فانك تغلب الشيطان...

ابو هريره ...رضي الله عنه..

قال درهم من يكون هذا وكانه يمسح العرق من جبينه- اتصدق به احب الي من مئه الف ومئه الف ومئه الف من مال فلان..

امامه الباهلي... رضي الله عنه...

اتى ابو امامه ع رجل يبكي في المسجد وهو ساجد
يبكي ويدعو فقال انت انت!! لوكان هذا في بيتك...

حذيفه بن اليمان...رضي الله عنه...

ليس خياركم الذين يتركون الدنيا للأخره ولا الذين يتركون الاخره للدنيا
ولكن الذين ياخذون من هذه وهذه..

عبد الله بن مسعود...رضي الله عنه..

ماندمت ع شيء ندمي ع يوم غربت شمسه نقص فيه اجلي ولم يزدد فيه عملي..

اقوال و حكم من اقول السلف والصحابة و الحكماء

ثلاثة يعرفون عند ثلاثة : الحليم عند الغضب ، والشجاع عند اللقاء ، والصديق عند النائبة

يقول سفيان الثوري : ليس الزهد بأكل الغليظ ولبس الخشن ، ولكنه قصر الأمل وارتقاب الموت

لجوؤك إلى الله ارتفاعٌ إليه ، واتباعك للشيطان ارتماء عليه ، وشتان بين من يرتفع إلى ملكوت السماوات ، وبين من يهوي إلى أسفل الدركات

إن للحسنة نورا في القلب..وضياء في الوجه..وسعة في الرزق..ومحبة في قلوب الناس

أوشك الشهر على الانقضاء ، فشمروا عن ساعد الجد ، واجتهدوا في الطاعات

قد مضى العمر وفات – ياأسير الغفلات – فأغنم العمر وبادر – بالتقى قبل الممات

نحن كالأطفال : نكره الحق لأننا نتذوق مرارة دوائه ، ولا نفكر في حلاوة شفائه ، ونحب الباطل لأننا نستلذ طعمه ، ولا نبالي سمّه .

ليس أشقى من المرائي في عبادته ، لا هو انصرف إلى الدنيا فأصاب من زينتها ، ولا هو ينجو في الآخرة فيكون مع أهل جنتها .

قال سليمان التيمي : إن الرجل ليذنب الذنب ، فيصبح وعليه مذلّته

سبحان الله! لا يخفى على سمعه خفي الأنين، ولا يعزب عن بصره حركات الجنين، العظيم في قدره، العزيز في قهره، العالم بحال العبد في سره وجهره.

اتقوا معاصي الله في الخلوات،فإن الشاهد هو الحاكم

قال أحد السلف : وجدنا الكرم في التقوى ، والغنى في الفقر ، والشرف في التواضع

لا يحزنك تهافت الجماهير على الباطل كتهافت الفراش على النار ، فالطبيب الحق هو الذي يؤدي واجبه مهما كثر المرضى ، ولو هديت واحداً فحسب فقد أنقصت عدد الهالكين

إذا كان الذين يخضعون لإبليس يسرعون إلى ما يأمرهم به دون مبالاة بالنتائج ، أفلا يكون الذين يؤمنون بالله أشد إسراعاً لأمره ، مع أن نتيجتهم الجنة ؟ { الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم } (البقرة:268)

من سمت نفسه عن مطامع الدنيا وشهواتها ، وجد الحق حلواً عذب المذاق ، من حيث يجده غيره مرّاً كريه المذاق

ربما كان بطء القدر في استجابة الدعاء وتحقيق الرجاء ، رحمة بالمبتلى ، تدفع عنه مزيد البلاء ، أو كرامة تدّخر له يوم الجزاء

إذا أثمرت شجرتك فأنت أولى بها في الضيق ، وجارك أولى بها في السعة ، والكرام يرون جارهم أولى بها في كل حال ، أولئك الذين يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة

الشجرة المثمرة تهفو إليها النفوس ، وتتطلع إليها الأنظار ، وتتساقط عليها الأحجار

اتخذ من الفشل سلما للنجاح ، ومن الهزيمة طريقاً إلى النصر ، ومن الذنب سبباً للتوبة والإنابة

أنت أحوج إلى أن تستفيد مما عملت ، من أن تعلم ما جهلت

معاشرة الرجال لإرشادهم من عمل الأنبياء ، واعتزالهم للتفكير في أمورهم من شأن الحكماء ، فاحرص على أن لا يفوتك مع خلق النبوة ، خصائص الحكمة

كم من ساكت عن الحق بفمه ، متكلمٍ عنه بوجهه وجوارحه ، وقد كان الأعرابي يرى رسول الله – صلى الله عليه وسلم – أول ما يراه ، فما يلبث أن يعلن إسلامه وهو يقول : أشهد أن هذا الوجه ليس بوجه كذّاب

قال سفيان الثوري رحمه الله : حرمت قيام الليل خمسة أشهر بسبب ذنب أذنبته، فماذا نقول نحن؟؟

يقول ابن القيم : السيادة في الدنيا ، والسعادة في العقبى ، لا يوصل إليها إلا على جسر من التعب

ما أسر العبد سريرة إلا أظهرها الله على صفحات وجهه..وفلتات لسانه

قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها ، وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم ، فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه

قلة هم الذين نحبهم من الأعماق.. تصفو لهم المودة ونختارهم ليجتازوا معنا معبر الدنيا إلى ظلال الجنة ..

شجاني حبها حتى بكيت..وفي قلبي لها شوقا بنيت..فقالت:هل سعيت لكي تراني؟فقلت:أنا لغيرك ما سعيت..لأنك يا جنة الفردوس عندي اغلى ما تمنيت..

تذكر أنه ببزوغ فجر هذه الجمعة :هناك حبيب لك ولربك ينتظر صلاتك عليه وهناك قبر مظلم ينتظر نورك بسورة الكهف وهناك ساعة استجابة تنتظرك لترتفع منزلتك عند ربك وهناك أخ لك ينتظر دعائك له في ظهر الغيب

الحياة ثلاثة أيام : أمس ذهب بما فيه .. و غدا ً قد لا تدركه ..و اليوم فاعمل و اجتهد فيه ..

أقوال مأثورة و حكم و أمثال
** قال أبو الدرداء: أضحكني ثلاث
وأبكاني ثلاث
أضحكني مؤمل
الدنيا والموت يطلبه وغافل لا يغفل عنه وضاحك ملء فيه ولايدري أساخط ربه أم
راض وأبكاني هول
المطلع وإنقطاع العمل وموقفي بين يدي الله ولا أدري أيؤمر بي إلى الجنه أم
إلى النـــار.

كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى لأبنه
عبدالله: أما بعد .فإنه من أتقى الله وقاه, ومن توكل عليه كفاه, ومن شكر له
زاده. ومن أقرضه جزاه, فأجعل التقوى عماد قلبك, وجلاء بصرك, فإنه لاعمل
لمن لانية له, ولا أجر لمن لاخشية له, ولاجديد لمن لاخلق له.

من تأنى نال ماتمنى
من أبصر عيب نفسه اشتغل عن عيب غيره
ومن رضي بما قسم الله لم يحزن على مافاته
ومن سل سيف البغى قتل به
ومن
حفر لأخيه بئراً وقع فيها
ومن هتك حجاب أخيه هتكت عوراته
ومن نسى
خطيئته استعظم خطيئة غيره
ومن أعجب برأيه ضل ومن إستغنى بعقله زل ومن
تكبر

على الناس ذل ومن خالط الأنذال احتقر ومن دخل
مداخل السوء أتهم ومن جالس العلماء وقر

كتب أحد الولاة للخليفه عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه يطلب
مالاً كثيراً ليبني سوراً حول عاصمة الولايه.
فأجابه عمر: ماذا تنفع الأسوار؟؟
حصنها بالعدل ونقي طرقها من الظلم.

سئل أبو حازم ماشكر العينين؟ قال: إذا رأيت
بهما خيراً أذعته وإذا رأيت شراً سترته.

وسئل ماشكر الأذنين؟
فقال: إذا سمعت بهما
خيراً حفظته وإذا سمعت بهما شراً نسيته.

قال حكيم لأبنه أوصيك بعشرة أشياء فأحفظها
تسلم:
لاتلاح حديداً
ولاتشارك غيوراً
ولاتساكن حسوداً
ولاتجاور
جاهلاً

ولا تناهض من هو أقوى
منك ولا تؤاخ مرائياً
ولا تصاحب بخيلاً
ولا
تستودع سرك أحداً

أوصى علي بن أبي طالب إبنه الحسن رضي الله عنهما
قائلاً: يابني إحفظ عني أربعاً:
أغنى الغنى العقل
وأكبر الفقر الحمق
وأوحش
الوحشه العجب
وأكرم الحسب حسن الخلق

» ادوات رائعة